Buch 5: Das Siegel des völligen Lebens
Buch 5 aus Nan Hua Zhen Jing - “Das wahre Buch vom südlichen Blütenland” von Dschuang Dsi (Zhuangzi). Wikipedia-Artikel zum Stempel in der chinesischen Kultur - Richard Wilhelm gibt an, dass hier eine Stempel-Variante gemeint sei, die aus zwei ineinander passenden Stempeln besteht, welche als Erkennungszeichen verwendet wurden.
Auflistung der Abschnitte
- Der Minister und der Sträfling
- Zehenlos Fürstenberg bei Konfuzius und Laotse
- Großer Geist in gebrechlichem Leib
- Himmel auf Erden
- Die Gaben des Himmels und die Logik
Einzelne Abschnitte
Konfuzius und der hässliche Mensch
Ein Schüler des Konfuzius (hier: Kung Dsi) spricht diesen auf missgestalteten Wang Tai (Herr des Buckels) an, dessen Schüler zahlreicher sind als die des Konfuzius. Doch Wang Tai unterrichtet und belehrt seine Schüler nicht, sondern lebt einfach mit ihnen zusammen - nur durch sein Wesen und seine Haltung (seinem eigenen Schicksal gegenüber) zeigt er Ihnen den Weg auf.
Kung Dsi sprach: “Vom Standpunkt der Sonderung betrachtet, gibt es Einzeldinge wie Leber und Galle […]; vom Standpunkt der Gemeinsamkeit betrachtet sind alle Wesen eins. Wer es so weit gebracht hat, der ist in seiner Erkenntnis nicht mehr angewiesen auf die besonderen Sinneseindrücke von Auge und Ohr, sondern sein Herz wandelt dort, wo das Leben Einklang der Dinge schafft. Er sieht die große Einheit und sieht hinweg über die Unvollkommenheit. So betrachtet jener Mann den Verlust seines Fußes, als hätte er einfach ein Stück Erde zurückgelassen.”
Tschang Gi sprach: “Der Mensch arbeitet nur an sich selbst; aus seiner Erkenntnis gewinnt er seine Gesinnung; aus seiner Gesinnung gewinnt er die Beständigkeit seiner Stimmung. Wie kommt es nun, daß auch die anderen so viel von ihm halten?”
Kung Dsi sprach: “Der Mensch besieht sein Spiegelbild nicht im fließenden Wasser, sondern im stillen Wasser.”
Dschuang Dsi (Zhuangzi) - Übersetzung von Richard Wilhelm
